Historia rytuałów miłosnych i innych
Historia rytuałów miłosnych i innych
Historia rzucania zaklęć – W tym artykule postaram się wyjaśnić podstawowe zrozumienie koncepcji magii w epoce klasycznej, w szczególności tej, którą można nazwać epoką grecko-rzymską. W kolejnych artykułach będę zajmował się tym samym tematem w późniejszych okresach tego samego czasu. Ponieważ nie ma definicji magii, którą można by zastosować, gdyż nie podpada ona pod termin naukowy, będę dnosił się do terminu Magia w oparciu o definicję podaną przez Autorów Williama Swatosa i Petera Kivisto w Encyklopedii Religii i Społeczeństwa, która brzmi następująco:
(Magia to) „Wszelkie próby kontrolowania innych lub siebie za pomocą środków, które są niesprawdzone lub nie do sprawdzenia, takich jak uroki lub zaklęcia”.
Pojęcie magii w tym szczególnym okresie
W starożytnym świecie posthellenistycznym uczeni zorientowani w tym obszarze widzieli rytuały związane z religią jako część życia codziennego, jej znaczenie zmieniało się w zależności od kontekstu, stąd nie można rozważać jednej definicji magii. Magia ma swoje źródła zlokalizowane w siłach natury. W pewnym sensie ówcześni okultyści byli uważani za naukowców, którzy byli zainteresowani manipulowaniem siłami natury. Jednocześnie badali duszę ludzką, jej świadome i nieświadome stany i przejawy. Pierwsze magiczne działanie, które zostało odnotowane w języku greckim, znajdujemy w tomiku 10 Odysei: Gdzie Odyseusz spotyka się z Circe. Należy zauważyć, że magia Circe jest przekazywana za pomocą różdżki, a jedyną obroną Odyseusza przed nią jest zioło zwane moly, którym obdarzył go bóg Hermes. W ten sposób mamy różne działania, które spełniają kilka warunków wstępnych, aby uznać je za magię (biorąc pod uwagę powyższą definicję), które są tutaj połączone: tajemnicze narzędzie, które wygląda jak zwykły kawałek drewna, ale które jest oczywiście obdarzone specjalnymi mocami, rzadkie zioło o niejasnych właściwościach i bóg, który ujawnia jednemu ze swoich bohaterów sekret, który da mu przewagę. Tak więc na samym początku zapisanej literatury greckiej, którą mamy do dyspozycji, możemy znaleźć trzy elementy, które będą charakteryzować magię jako system w epoce hellenistycznej: magiczne narzędzie, magiczne zioło i bóg, który odkrywa ważny sekret.
Badania i dowody naukowe związane z rzucaniem zaklęć
Kiedy słyszy się słowo „magiczne zaklęcie”, natychmiast budzi ono uczucie niepewności, ponieważ nie zawsze jest uważane za temat przejrzysty. Ilość informacji dostępnych w Internecie, sprawia, że trudno jest znaleźć dowody naukowe i badania, które wspierają i potwierdzają ich treść. Wiedza o tym, czy prezentowane informacje są prawdziwe, może być trudnym zadaniem, fakty i mity mogą być często łączone, a miejskie legendy łączone z rzeczywistością.
Rozeznanie i badania są kluczowe
Rzucanie czarów po raz pierwszy zyskało znaczenie w imperium grecko-rzymskim, często występując w Egipcie w związku z astrologią i astronomią. Stojąc w obliczu współczesnych czasów, rośnie zainteresowanie tematem i zarówno profesjonaliści, jak i dociekliwi badacze chętnie szukają odpowiedzi i poszerzają swoją wiedzę o sprawy duchowe, być może dlatego, że nawet stojąc w obliczu współczesnych czasów, magia jest nadal popularnym tematem. W starożytnym Egipcie znaleziono teksty medyczne dotyczące narodzin dziecka, w których znajdowały się inkantacje, zaklęcia mające wpłynąć na poród albo przyspieszające ten proces, albo chroniące nienarodzonego człowieka. Nie zapominajmy, że biorąc pod uwagę czas, Egipt był jedną z najbardziej zaawansowanych kultur posiadających techniki, które nawet dziś naukowcy nie do końca rozszyfrowali i zrozumieli. Ale również w innych częściach świata znaleziono powiązania z rzucaniem czarów, w rdzennej medycynie balijskiej znaleziono teksty o mocy uzdrawiającej i zaakceptowano je jako legalną formę leczenia. Autor badania mówi „Większość uzdrowicieli stosuje mantry, zaklęcia i inskrypcje z tekstów, ponieważ wierzą, że mają one wrodzoną moc, która może uzdrawiać.”